2012年3月7日水曜日

立花 隆の著書

自分は、いつから立花 隆の本を読まなくなったのだろうか?

本棚に見え隠れする立花 隆の著書を見ながら、自問する。

宇宙からの帰還、ロッキード裁判批判を斬る、農協、文明の逆説、田中角栄研究、日本共産党の研究、中核VS革マル、脳死、精神と物質…

「知のソフトウェア」を読んでみる。多少古くなっているが、そのノウハウは素晴らしいと今も思う。
「宇宙よ」を読んでみる。所々、熟読してしまうぐらい、内容が面白い。

立花 隆の本を熱心に読み始めたのは1990年頃からで、その頃は、必ず、立花隆のコーナーに行って、まだ読んでいない本を立ち読みしていた記憶がある。

なんとなく、距離感を感じ始めたには「田中真紀子研究」からだろうか。
正直なところ、わざわざ取り上げて書く価値があるのだろうかと思ったし、その頃、書いていた『天皇と東大』も、正直なところ、興味を持てる内容でなかったことも影響していると思う。

盟友の筑紫哲也が死んだことも影響しているせいか、テレビへの露出も減ってしまい、 立花 隆 の言葉を直に聞く機会も減ってしまったような気がする。

しかし、自分にとって決定的だったのは、3.11の後、過去に買った彼の著書を何一つ読み返さなかった(読み返したい本がなかった)ことが大きかったかもしれない。
私の記憶の範囲では、彼が真正面から「原子力発電」や「自然災害」について取り上げた著書はないと思う。

私が3.11の後、真っ先に読み返したのは、池澤夏樹の「楽しい終末」などの著書であり、山岸涼子の「パエトーン」だった。

これは、明らかに 世界観の相違だと思う。

立花 隆が追い求めてきた世界観は、基本的に、科学への揺るぎない信頼であり、前進であり、それに基づいた明るい未来だった。

しかし、自分は、3.11以降、そんな科学への信頼と明るい未来がイメージできなくなってしまったのが、彼の著書から遠ざかった一番の理由ではないかと感じている。

1年ほど前にNHKの番組で、立花隆が自らかかったガンについて、色々調べた結果、完治は無理だと諦めたのをみて、意外な印象を持った。
自らの死をみすえたその後、彼の世界観は変わったのだろうか?

もし、変わったのだとしたら、ふたたび、彼の著書を読んでみたいと思う。

2012年3月4日日曜日

二十世紀を読む/丸谷才一・山崎正和

小説家/批評家 丸谷才一と、劇作家 /批評家  山崎正和の対談集ですが、二十世紀とは、どんな世紀だったのかを、また二十一世紀という今を考えるうえでも、とても有益な本です。

選んだ本をテーマに、二人とも話したいことを自由に喋っているだけのような感じなのだが、扱うテーマは多種多様で、内容も一級の文明論・歴史論の域に達している。
①カメラとアメリカ…雑誌ライフの表紙を多く飾ったマーガレット・バーク - ホワイトというアメリカの女性写真家を題材に、二十世紀アメリカの特質について 
②ハプスブルグ家の姫君…ハプスブルグ家最後の皇女エリザベートを題材に、二十世紀に崩壊した帝国・王政とそれを潰した時代背景について
③匪賊と華僑…中国の盗賊と華僑を題材に、二十世紀のアジアの社会原理(匪賊原理、華僑原理、キントラクト、西欧的個人主義)について 
④近代日本と日蓮主義…日本陸軍、宮沢賢治と日蓮宗の関係、そして、日本人の精神のマジョリティ、マイノリティの分類について 
⑤サッカーは英国の血を荒らす…イギリスのサッカーチームの過激なサポーター「フーリガン」をテーマに、サッカーというスポーツの特質、スポーツと産業・階級・政治との関係について 
⑥辺境生まれの大知識人…宗教学者エリアーデをテーマに、二十世紀の宗教観・歴史観について
①については、アメリカには「だれもが皆、何者かである」という暗黙のテーゼがあり、カメラというのは、皆撮ることで何者かになれるという道具なんだという指摘が鋭い。
(コダック社が破産法の適用を申請したのは、カメラもアナログからデジタルに移り、表現のための道具も更に進化していることの証左なのかも)

②については、「アノミー(無規準)」理論が興味深い。工業化によりヨーロッパでは小さな共同体、村、職人組合が壊れていき、自分が何者であるというアイデンティティが一挙に崩壊してしまった。その場合、人は不安になると、自殺するか、攻撃的になるとテロリストになる傾向があるそうです。

③については、中国が二十一世紀に覇権をとっていく中で、どういった社会原理をチョイスしていくのか、今起きている様々な事象を思い浮かべて考えると、とても面白い。

④については、山崎正和氏作成の日本人の精神史のチャート図が面白い。自分がどこに位置しているのか考えてみるのも面白いです。

⑤については、サッカーの試合で何故、あんな風(国対国の戦争のような雰囲気)になるのか、よく分かったような気がします。でも、イギリスのフーリガンに比べると日本のサポーターは礼儀正しくて感心する一方、ガス抜きとしてはまだ機能していないのではないかなど、余計な事を考えてしまいました。

⑥については、大きな大戦が終わり、冷戦が終わり、緊張感・規範がなくなった後の世界について、「素晴らしいことかもしれないし、恐ろしいことかもしれない」と山崎氏が言ったことに対し、丸谷氏がしばらく考えた後、「素晴らしいことだと思うんですが」と返し、さらに、山崎氏が「素晴らしいことにしていかなくてはなりませんね」と答えているところが印象的でした。
(この対談は1995年に行われたものですから、当然、9.11についてもお二人は知る由もなし)

実際、山崎氏の言葉どおりの事象が、この10年ほどの間に色々と起きているんだなと実感できます。
そういう意味で、二人の対談内容は、二十世紀だけでなく、二十一世紀に起きた事象も考えるうえで、とても貴重なヒントを与えてくれていると思います。

2012年3月1日木曜日

Double

大体において、流行に乗り遅れることが多いのですが、Doubleも、2000年代になってから見つけたアーティストです。

きっかけは、2002年ごろ、CMで流れていた「Driving All Night」で、「Boogie Oogie Oogie」のフレーズだよなと思って聴いていたら、音楽が耳から離れなくなってしまい、アルバムを聞き出したら、段々とはまってしまった。


当初は、TAKAKOだけでなく、姉のSACHIKOの姉妹で歌っていましたが、SACHIKOが急逝してしまい、現在は一人で歌っています。

ルックスも曲調も、ブラックR&Bの色あいが強く、自分の好みからいって、そういったアーティストには、あまり惹かれないのですが、彼女の歌声には、 ちょっと演歌にも通じるような日本的なフィーリングを感じるところがあり、そこが魅力だと思っています。


冬も終わりに近いと、いつも、この曲をきたくなり、きながら春がくるのを待ちわびています。

♪~新しい季節は何かあるさあ羽ひろげ~♪